投稿者: 管理人富永

小学校6年生の頃、歴史の授業で「踏み絵」を学びました。

踏み絵：Wikipedia

で、当時から疑問でした。

なぜ、沢山の人が踏み絵を踏まずに捕まってしまったのだろうか？

12歳の私は、キリスト教について詳しくなかったけれど、なんとなく「偶像崇拝禁止」だとは知っていました。なので「踏み絵」なんて偶像そのものなんだから、んなもん別に踏んだって問題ないじゃないか、片っ端から踏みゃいいだろ、と考えていました。単純に解説するとこんな感じ。

キリスト教は偶像崇拝禁止である

↓

踏み絵は、どこからどうみても偶像である

↓

踏み絵を踏むことは偶像崇拝を否定することである

↓

踏み絵を踏むことはキリスト教の教義にかなうことである

↓

踏み絵はどしどし踏むべし

さて、踏み絵を踏むことはキリスト教の教義上どうなのか？いいのか、悪いのか？教科書にも資料集にも載っていなかった上、うまく言葉にできなくて先生にも質問できませんでした。もちろん内心葛藤を抱えながら踏み絵を踏み、死刑を免れた人もそれなりにいたことは知ってました。（だから隠れキリシタンが存在したわけで）その人たちはイエスやマリアの像を踏んだことを、ずっと悔いていたんだろうか。心に後ろめたさを抱えたまま、その後の長い人生を過ごしたんだろうか。それを考えると重苦しい気持ちになることが、度々でした。

仕方がないので、20歳過ぎてから自分で調べてみました。すると、「踏み絵は踏んでいい」ということが判明。「キリスト教は内面と外面の区分が特徴」なので「偶像崇拝を拒絶する」と思いながら、どしどし踏めば良いとのこと。「イエスやパウロに相談したなら迷うことなく踏めというはず」という名言まで収穫できました。（参考文献：日本人のための宗教言論　著：小室直樹　徳間書店）

この記事を書くにあたり調べ直したところ、踏み絵は初期の頃は成果をあげたものの、後期になるとそうでもなくなった。「内面と外面の区分」の考えが広まった結果、役人の前ではシレッと踏み絵を踏んでおいて、信仰を守る人が増えてきたらしいです。つまり、後ろめたさ一色の人生を送った人は少なかったと推測できます。ああ、よかった。（先のWikipedia参照）しかし初期の頃からこの考えが広まっていたら、キリシタン狩りの犠牲者はもっと少なくて済んだはず。なぜ最初から広まっていなかったのか。残念です。

少し前、モルモットがマイブームでした。抱っこしやすくって踏み潰す心配のない大きさ、独特の鳴き声にコロコロした体形、なんて可愛い生き物なんだろう！と。すぐさまネットサーフィンを開始しました。動画を視聴し、ウィキペディアを、モル飼いさん達のブログを読み込む。そして図書館で飼い方の本を読み、動物園のふれあいコーナーに行くというモル尽くしの日々を送っていました。ヒマさえあればモルモット。これって、恋？（←絶対違う）

そんなある日某モルサイトを見ていたら、ある文章に目が釘付けになりました。それは、

「モルモットはペットショップにいる間に妊娠していることがあります」

というもの。瞬間、

ああ、そうだったのか！

と、長年頭の隅に引っ掛かっていた疑問が溶けました。

大昔読んだペットエッセイコミック「ハムスターの研究レポート」（作：大雪師走）に「成り行きで友人のモルモットを一晩預かったら、出産していた」というエピソードがあったんですが、当時から疑問が。「この子、一頭飼いなのにどこで妊娠したんだろう？」と。そうか、この子はその友人宅に来た時点で既に妊娠していたのか、と約四半世紀越しにナットクしました。（なお、ブログ執筆にあたり調べ直したところ、友人ではなく従姉妹でした）

モルまみれの日々を過ごし、その可愛さにますますはまっていった訳ですが、自分が飼うことは当分の間無いだろうな、と思います。主な理由は、①エサにたくさんの野菜→冬の野菜高騰期のエサ代が怖い②体重の割に排泄物の量が多いため、1日に2回掃除が必要な時がある→ズボラな私には向かないかな？という感じです。60歳位になって時間と気力があったら飼ってみたいですね。少し鳴くくらいで吠えないし、そんなに暴れない。お散歩もしなくていいので体力が衰えても飼えるペットですので。

動物園のふれあいコーナーのモルちゃんたちの写真です。みんな女の子でした。

1990年代半ば、我が家に「まんがでわかる！高校生の勉強法」みたいなタイトルの本がありました。当時私は小学校高学年だったんですがね、WHY？んで、その中に「学校の時間割に合わせて、自宅でも時間割を作って勉強しよう」という内容がありまして、一例として時間割が載っていたのですが、その中に意味不明なモノがありました。

それは、学校の土曜日の３・４時間目が（←当時まだ土曜日授業があった）

男子：体育

女子：家庭科

だったのです。

はあ？

どういうこった？

とにかく完全に理解不能。なぜ男女で学習内容が違っているのか。小学校では家庭科は男女共に必修だったので、余計に混乱。それにこの時間割からは、何かイヤーなものが滲み出てるのを感じてました。「男はたくましくてナンボ」「女は黙って飯炊きでもしてろ」のような。子供心にもほんのり不快で。「悪意を感じすぎ」と言われたらそれまでですが。

この記事を書くにあたって調べてみると、家庭科の男女共修は、小学校は新学制発足当時1947年からでしたが，中学校は1993年から、高校は1994年からとのこと。きっとこの本の原案が企画された当時は、高校の家庭科は女子のみだったのでこんな内容になったのでしょう。

しかしこの時間割、単に差別的なだけでなく、運動の苦手な男子にとっても酷ですよね。２時間も一体何をするのか。剣道や柔道といった武道をやっていたところが多いらしいですが。それだけで２時間潰すのも大変な気がします。調理実習だったら２時間あっという間なのに…授業というか、苦行か？

私は昔からファンタジーが、想像上の生き物が好きでした。７歳くらいの時には、ペガサスが存在しないことを本気で悔しがっていた記憶があります（笑）。高校生位になると、「幻想生動物事典」やら「幻想世界の住人たち」といった本を主に学校の図書室で漁っていました（今は文庫版が出ているようです）。ファンタジーの世界にドップリ浸かる、とても幸せな時間。時々ゲームやマンガの元ネタを見つけては、ニンマリしていたものです。

幻想生物もいくつかのカテゴリーに分けられます。神獣（例：麒麟）や合成動物（例：キマイラ）という風に。その中に「異形人類」というカテゴリーがありまして、これは読んで字の如く異形の人間のこと。例としては耳長人のような。大量に前掲書やその類似書を読んでいて気づいたのですが、この異形人類、中国大陸由来のものがやたらと多いのです。前掲の耳長人に加えて、長股人・長臂人・一目人・貫匈人etc…

なんでか？少し考えてみたら結論が出ました。答えは

中華思想

でした。

東夷・西戎・南蛮・北狄。中原以外は皆蛮族の住む地、異形の人間がたくさん住んでいるに違いない、という想像がたくさんの異形人類を生んだのだろうと思います。それにしてもすごい想像力です。

しかし思想でもなく歴史でもなく、ドップリ趣味の世界に浸かっていて中華思想に遭遇するとは思いませんでした。

蛇足：「ペガサスは存在しない、というか不可能」という身も蓋もない現実を私に突きつけたのは、奥本大三郎訳の「ファーブル昆虫記」でした。「500kgの馬の巨体を宙に浮かすには大量の筋肉が必要。だがそんなことをしたらもっと重くなって余計に飛べなくなってしまう、だから無理」という単純明快な理論の前に、幼い私は完敗でした。ちなみに「でもカマキリならできるよ、小さいから」と続くのですが、ソレジャナイ感がすごかったです。

現代社会を舞台としたフィクション作品（漫画・小説など）を読んでいると、現実世界のものをもじったような固有名詞が出てきます。

それらの中には、すんなり受容できるものもあれば、そうではないものもあり。受容できないものに対しては、読んでいる方が気恥ずかしくなったりします。ざっと仕分けすると以下こんな感じ。

受容できるもの

• 人気アイドルグループ　山風・台風

• 芸能事務所　シャイニーズ

• 政治家　中田　角治

• 俳優　本村　哲也

• アメリカ大統領候補　ジム・ハミルトン

受容できないもの

• 人気アイドルグループ　SMOP

• 芸能事務所　ジョミーズ

• ラッキード事件

• ファッション誌　mom・mon

この違いは何なのか？自分なりに分析してみたところ、まず一つ目に「ひねりがあまりに安直過ぎてパチモンっぽく聞こえるから」、という結論が出ました。一昔前に東アジア某所に存在したという、NITSUBISHI自動車やクリスティナ・ディオールのように聞こえるんですね。それともう一つ「ひねった後の語感が日本語として変だから」というケースです。ダサソー、みたいな。

一方、それなりにアレンジがしてあったり（例：山風）、メインストーリーにほとんど関わらない場合はあまり変な感じはしません。「本村　哲也」なんて顔がまんまキムタクでしたが、その作品中では「世間の人気俳優」としてサラッと出てきただけなので、特に違和感もありませんでした。でも、主人公達が夢中になっているアイドルグループが「SMOP」だったりすると、もうおかしくてたまらない。「MOP」ってなにー？と思ってしまって。（これが後者のパターン）「ラッキード事件」に関しては個人的に一番ウケました。「逮捕されてるのにラッキーって wちょw」という感じで。しかも作中ではみんな大真面目に話しているのが、もうトドメでした。

しかしこうして考えてみると、日本人の名前はアレンジがしやすいため、ある意味ラクなのではないかと思えてきます。「中田　角治」みたいに少し漢字をいじればいいのですから。「東京都知事　大池　百合江」や「永田町のホープ　泉田　信次郎」というキャラが出てきても特におかしくない。（これは今テキトーに考えました）元ネタは、まあ、皆さんわかります、よね？

こんにちは！

富永と申します。

今日からブログを始めました。

毎日時事ネタから社会問題まで、色々なことを考えているうちに、誰かにひたすら語りたくなってきました。あれこれ調べていくうちに、ブログは世間に広く発信することができるし比較的敷居が低め、と判明。よし！やってみようというのがまず一つ目の理由です。一人で悶々と考えているよりもアウトプットした方が、考えもよりわかりやすくまとまるでしょうし。

今までそういうことは、２親等内の人間（要は家族）に話してきたのですが、それだと話の内容が「家族」以外に広がらない、という限界があります。せっかく考えたのに、と何か物足りなさや不満を感じていました。

それに、相手がその話題に興味がなかったりすると、そこでアッサリ終了してしまう。私としてはそれが不満で、何度も同じ話題を振ってしまうという悪循環を引き起こしていました。しかし、赤の他人に語るわけにもいかない。そもそも一方的に吐き出されるのも家族といえどもうんざりでしょう。

発信する側が受信する側のお邪魔をせずに、好きに発信できる。そんな理想の媒体を探した結果がブログでした。それが二つ目の理由です。

また私の妙な特技として、昔のことをよく覚えている、ということがあります。そして子供の頃にふっと感じた疑問が、成人後に溶けたことが結構ありました。

「あれは、そういうことだったのか！」

と。同様に昔感じた違和感の理由が、いきなり判明したり。それらを色々公開してみるのも、面白いんじゃないかと考えました。これが三つ目の理由です。

世界のどこかで私と同じ考えの人、似たような体験をした人がいるかもしれない、いなかったとしても誰かの思考のヒントになるかもしれない、それを目標にブログを書き続けようと思います。